品鉴｜白鹿洞书院忆书声

日前，从风靡一时的大学生“特种兵式旅游”，到学生组队吟诵《滕王阁序》等诗词，再到江西省推出的“全球学子嘉游赣·大美江西发现之旅”全省旅游宣传推广活动，五湖四海的青年会聚江西、激扬青春。而在千百年前的江西庐山，也聚集着这样一群群风华正茂的学子。

素有“诗山”之称的庐山，除了“匡庐奇秀甲天下”的自然美景，还因其厚重的文化底蕴而深受文人墨客青睐。作为古代四大书院之一的白鹿洞书院，是庐山浩如星辰的人文景观中一颗璀璨的明珠。它始于唐、盛于宋、沿于明清，至今已有1000多年历史。“一寸光阴一寸金”这句劝勉世人珍惜光阴的至理名言，正出自江西籍唐代诗人王贞白的诗作《白鹿洞二首》。宋代理学大师朱熹在此提出的教育思想，成为中国古代传统教育的准则和后世书院的标准，在世界教育史上亦有重要影响。

【资料图】

白鹿洞书院 九江市文广新旅局 供图

沿着庐山五老峰南行10公里左右，青绿的山麓在一处钟灵毓秀之地汇成环状，傍山而建的白鹿洞书院便在此处。一股清泉从凌云峰来，迂回流至白鹿洞前，也将三山环合的书院点缀得别具一格。白墙黛瓦的楼阁庭院沿着清澈的溪水自西向东串联而筑，在参天古木的掩映之中若隐若现，尽显清雅淡泊之气。

白鹿洞书院名字的由来可追溯至唐朝，传说洛阳人李渤与其兄在此隐居读书，李渤养一头白鹿“自娱”，人称白鹿先生。后来，李渤被任命为江州刺史，在隐居旧址建台，号为“白鹿洞”。五代十国时期的南唐开元四年（716年），隐居庐山的文人在此聚徒讲学，称为“庐山国学”，与金陵国子监齐名，这就是白鹿洞书院的前身。北宋初年，宋太宗重视书院教育，各地兴修书院，庐山国学改名为白鹿洞书院，规模逐渐扩大。

让白鹿洞书院享誉中外的伯乐则是朱熹。南宋淳熙六年（1179年），时年48岁的朱熹站在战乱后残垣断墙、杂草丛生的书院前，感慨万千，遂上书重修学院，并自任洞主，制定教规，苦心经营。他整合禅林清规和儒家教育思想，制定《白鹿洞书院揭示》，倡导“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，使得书院“一时文风士习之济济焉，彬彬焉”。此办学模式也为后世效仿，并传至海外的日本、韩国及东南亚一带，白鹿洞书院因而有着“四海第一书院”之称。

夏游白鹿洞 曾博文 摄

新中国成立以来，党和政府对白鹿洞书院高度重视，开展全面修缮。1996年，庐山作为“世界文化景观”被联合国教科文组织世界遗产委员会列入世界遗产名录，白鹿洞书院是其中的重要景区。如今，白鹿洞书院开展国学游、中国传统文化游等项目，还与全国多所书院和高校合作，举办讲座等学术和文化交流活动，吸引了大量游客前来。

跨过白鹿洞书院的双层飞檐大门，由近及远依次排列着5个高大的院门，由此构成先贤书院、棂星门院、白鹿书院、紫阳书院和延宾馆五大院落，每一院落又各有两至三进，优雅古朴，蔚为壮观。

与雅致环境辉映成趣的，是书院内俯仰即拾的文字印记和人文景观。这些楹联、碑刻、摩崖石刻与“结绳记事”一样，是我们现在能够触摸和感知古人社会生活的重要渠道。其中，大量的楹联映照着读书人的志趣，例如白鹿书院厢柱上的诗联，西廊柱联为“雨过琴书润，风来翰墨香”，东廊柱联为“傍百年树，读万卷书”。朱子祠的东厢设有碑廊，内嵌宋至明清古碑120余块。其中有朱熹的手书真迹，也有署名为“紫霞真人”的明代状元罗洪先的《游白鹿洞歌》，庄重遒劲，矫若游龙。此外，白鹿洞书院还保留着约60方摩崖石刻，内容以励志、写景、记事等为主，书法精美，立意高远，让我们至今仍可以其为媒，与古人对话。

俯瞰白鹿洞书院 曾博文 摄

白鹿洞书院现存最早的摩崖石刻，是书院保存最好的石拱桥枕流桥之堍，朱熹题刻的“白鹿洞”三字。在书院钓矶石上，也刻有朱熹的手书“钓台”二字。据说，当年朱熹常在此垂钓。实际上，这里水浅、泉碧、流急，很少有鱼，故明代文人刘世扬又在石上加刻“意不在鱼”四字。像这样颇具书法范本意蕴的题刻还有很多，例如：明正德年间的题刻“仰思”，一展“馆阁体”真容；南宋嘉定年间，精通“复斋体”的陈宓的两处楷书题刻——勘书台下的“圣泽之泉”与流芳桥侧石壁上的“流芳”，更是于平正中见险绝、规矩中见飘逸；明代嘉靖年间，九江知府何迁所作的“闻泉”与清代咸丰年间彭玉麟所作的“清泉漱玉”，跌宕自如、古趣雄健，堪称草书典范……斗转星移，历经千年的白鹿洞书院，建筑本体在历史的烟尘里几经兴衰，而这些石刻作为书院文化的重要组成部分，承受住风雨的侵蚀、战火的洗礼流传至今，默默传递着许多文献资料所阙载的信息。

江西历史文化悠久璀璨，与根深源远的书院文化以及书院培育出的人才是分不开的。朱熹复兴白鹿洞书院，标志着书院教育模式的成熟。史料记载，自唐至宋，江西书院达1071所，位居全国第一。自宋至清，江西共有进士10553名，其中宋代5490名。从两宋的“隔河两宰相、百里三状元、一门九进士”，到明代的“朝士半江西”，尽显江西“文章节义之邦”“人文渊源之地”的魅力与光华。

放眼全国，到清代末年，全国有名可查的书院达3868所，书院制度普及中华大地。我国的书院开门办学，兼收各家之长，主张培养独立的人文精神，提倡学术创新，反对死守章句陈词，营造出百家争鸣的文化风气，不断书写“江山代有才人出，各领风骚数百年”的传奇。

站在白鹿洞书院中，一位位曾经在这里读书讲学的先贤闪过脑海：颜真卿、周敦颐、朱熹、陆九渊、李梦阳、王阳明……这些彪炳史册的名字回响在历史的长河中，与如今莘莘学子的琅琅书声古今相承，生动讲述着中华儿女的风骨气韵、诠释着生生不息的中华文明。

（本文首发于《中国文化报》2023年6月20日8版）

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